DE LA SERVIDUMBRE MODERNA ( jEAN-FRANCOIS BRIENT)

La servidumbre moderna es una esclavitud voluntaria, consentida por la muchedumbre de esclavos que se arrastran por la faz de la tierra.

Con este documental nos muestran la condición del esclavo moderno en el marco del sistema totalitario mercantil.
Hoy en dia existe una guerra civil mundial en la cual lo unico con lo que contamos como armas es nuestro lenguaje, por lo cual debemos llamar las cosas como son, como realmente se llaman y no esconderlas.
La crisis económica, social y política ha revelado el fracaso patente del sistema totalitario mercantil. Una brecha se ha abierto . Ahora se trata de lanzarnos sin miedo pero de una manera prudente y estrategica. Hay que reaccionar rapidamente ya que el poder, perfectamente informado sobre del estado de la radicalización de las contestaciones , prepara un ataque preventivo sin precedentes.
La urgencia de los tiempos nos impone es estar juntos, la unión más que la división, ya que lo que nos une es más profundo que lo que nos separa.

Es siempre muy comodo criticar lo que hacen las organizaciones , los individuos o los diferentes grupos inspirados por la revolucion social, pero en realidad esas criticas provienen de la voluntad inmovilista que intentan convencernos en que nada es posible.

Ante la devastación del mundo real, es necesario para el sistema colonizar la conciencia de los esclavos.

Hay que tener encuenta que nosotros mismos nos ponemos cadenas ya que nosotros compramos las mercancias que nos esclavizan cada vez más, ellos mismos eligen los amos a los que debemos seguir. La destrucción de la sociedad mercantil totalitaria no es un asunto de opinión , es una necesidad absoluta en un mundo que se sabe condenado.

Al poder no hay que conquistarlo hay que destruirlo.

CONFERENCIA

JOSE VASCONCELOS

Nació en Oaxaca en 1882 Político, pensador y escritor mexicano. Fue el fundador del Ministerio de Educación en su país, desde el cual desarrolló una fecunda y extraordinaria labor, lo que le mereció el sobrenombre de El maestro de la juventud de América. Murió en el año 1959.

Valentina Cantón Arjona, académica de la upn Ajusco en la conferencia nos menciona que José Vasconcelos es para México y para la educación Mexicana que cubre las características del mito.Cantón Arjona nos habla sobre Vasconcelos tenía una personalidad
tan rica, tan contradictoria, tan colorida, que sólo tuvo que pisar fuerte en el lugar en el que estuvo dentro de la historia para forjarse como mito.fue un hombre de tránsito de siglo que, “percibe del siglo XIX todas estas aspiraciones culteranas, estas aspiraciones de buena formación, de gusto por lo académico, por el desarrollo de las bellas artes, de aprecio de la lectura”.
En el texto El desastre, continuó la docente, diciendonos que Vasconcelos escribió que el proyecto educativo ‘se me apareció en un solo instante, como un relámpago que descubre ya hecha toda una arquitectura’”. Desde el punto de vista de Cantón Arjona, este párrafo, “es magistral porque eso que le vino como un relámpago y que le vino como sólo una idea de golpe, era lo que iba a ser el proyecto educativo nacional.Vasconcelos inició un ambicioso proyecto de difusión cultural en el país y lucha contra el analfabetismo, con programas de instrucción popular, el impulso a la escuela rural, las misiones culturales, la edición de libros, la difusión de bibliotecas y la promoción del arte y la cultura.

Vasconcelos hace lo que ningún otro Secretario de Educación ha vuelto a hacer y es crear, por primera vez, la noción de patrimonio nacional. Es decir, la sep fue la depositaria del patrimonio
cultural, porque México sólo va a crecer y se va a redimir ante el mundo si da a conocer su patrimonio cultural. Vemos que ampara la creación del ballet mexicano, vemos que los niños tocan chirimías, tambores y cascabeles en las escuelas.Cantón Velasco hizo énfasis en que desde la época de José Vasconcelos como secretario de Educación Pública, ha existido una tensión de dualidad en el sistema educativo mexicano. Esta dualidad “tiene su origen en Vasconcelos; ese movimiento pendular y contradictorio de si hay escuela pública pero no mucha, de que se otorgue presupuesto pero no tanto, de que los maestros se sindicalicen pero que sean manejables.

La UPN afirmó, “Vasconcelos está vivo porque es él en sus contradicciones. En la contradicción de la política cultural mexicana, de elite o popular, de nuevo pensamiento o nacionalista, de altas esferas intelectuales, o bien, con una facilitación casi grosera como si la gente fuera tonta. Vasconcelos contiene en sí mismo estas contradicciones de la cultura e historia nacional. Por eso tenemos que educar para conservar el patrimonio”

Biografia de Nick Vujicic

Es un orador motivacional y director de Life Without Limbs, una organización para personas con discapacidad Fisica.
Nació en Melbourne, Australia, con una agenesia consistente en una tri-amelia que se caracteriza por la carencia de tres de sus extremidades, le faltan ambos brazos a nivel de los hombros y extremidad inferior derecha, y con una meromelia de la extremidad inferior izquierda, tiene un pequeño pie con dos dedos protuberando de su muslo izquierdo. Al principio sus padres se sintieron desolados, pero Nick había nacido sano.

Su vida estuvo llena de dificultades. Una de ellas fue no poder acudir a una escuela normal pese a no tener discapacidades mentales, pero Nick fue uno de los primeros estudiantes discapacitados en migrar a una escuela normal. Aprendió a escribir usando los dos dedos en su “pie” izquierdo, y utiliza un aparato que se introduce en su dedo más grande para sostener cosas. Aprendió a usar la computadora y a teclear con el método “heel and toe” (demostrado en sus charlas). También puede lanzar bolas de tenis y contestar el teléfono.

Sufrió acoso en el colegio, que le afectó muy negativamente y, con ocho años, comenzó a plantearse el suicidio. Después de rogar por unos brazos y unas piernas, Nick comenzó a observar que sus logros eran la inspiración de muchos, y comenzó a agradecer que estaba vivo. Con diecisiete años comenzó a dar charlas a su grupo de oración y comenzó una organización sin ánimo de lucro.

Nick se graduó en la Facultad con 21 años, especializándose en Contabilidad y Planificación Financiera. Comenzó sus viajes como orador motivacional, enfocándose en los temas que la juventud de hoy en día debe enfrentar. También da charlas para el sector corporativo, aunque su enfoque es ser un orador motivacional internacional tanto para comunidades cristianas como no cristianas. Viaja con regularidad a distintos países para hablar en congregaciones, escuelas y juntas corporativas cristianas. Ha hablado ya en 4 Continentes (Africa, Asia, Oceania y America), en doce países y con 12 mil personas cara a cara.

A la edad de 25 años, Nick quiere ser económicamente independiente. Desea promocionar sus palabras mediante el show de Oprah Winfrey, así como escribir libros. Su primer libro, que espera completar a finales del 2009, se llama “No Arms, No Legs, No Worries!” (¡Sin brazos, Sin Piernas, Sin Preocupaciones!)

Un DVD, “El gran propósito de la vida”, está disponible en su sitio web, Life Without limbs. La mayor parte de este DVD fue grabada en 2005, incluyendo un breve documental sobre su vida hogareña y cómo hace cosas normales sin extremidades. La segunda parte del DVD fue grabado en Brisbane, y fue una de sus primeras convenciones motivacionales.Su DVD “No Arms, No Legs, No Worries!” esta disponible en la red mediante su corporación de oración motivacional “Attitude is Altitude” (Actitud es Altitud).

La primera entrevista mundial en Televisión de Nick, promocionado en 20/20 (ABC) con Bob Cummings fue transmitida el 28 de Marzo del 2008En el 2009 participó en el cortometraje ganador "The butterfly circus", un inspirador cortometraje.

LA MANZANA DE ORO, UNA DECISIÓN DIFERENTE (Jeannete Escalera Bourillon)

Esta lectua nos cuenta la leyenda de la manzana de oro, en la cual Eris diosa de la discordia no fue invitada ala boda de Tetis y Pele, sintiendo enojo Eris pensó enla venganza y arrojo una manzana de oro que deica "para la mejor y la más hermosa de las damas presentes" por ese motivo comenzó una discusión entre todas las diosas, quedando como finalistas Afrodita diosa del amor, Atenea diosa de la sabiduría y Hera diosa del poder de la política, motivo por el cual Zeus decidió darle la tarea a Paris hijo del Rey de Troya, cada una de estas tres diosas querian la manzana.

La diosa Hera le garantizo el poder de la política y el titulo de emperador de Asia, Atenea diosa del conocimiento, la inteligencia y la guerra, le ofreció la sabiduría y el poder de vencer las batallas que enfrentase, afrodita le ofreció el amor de la mujer más bella Helena, él decidió darle la manzana a la diosa Afrodita, ignorando que Helena estaba casada conel Rey de Creta, motivo por el cual se desato la guerra de Troya.

El debate es si el hubiera escogido otra cosa y no el amor nuestra historia seria distinta, cada sociedad, cada época, cada cultura y cada decisión humana nos llevan a concebir modelos educativos distintos y cada paradigma nos conduce a imaginar distintas útopias. el hombre no puede ser cabalmente un ser humano si no tiene visiones útopicas.
Por consiguiente dare la definición de útopia: es un plan, de proyecto, doctrina o sistema optimista que aparece irrealizable en el momento de su formación.
Un paradigma es un conjunto de acuerdos sobre cómo considerar e investigar la realidad.
Cada sociedad posee su propia visión de la realidad, del mundo, de sí misma, de la relación con su pasado, con la naturaleza y con lo que ansía conseguir.
La pedagogía se identifica con la palabra Paidogogía , con la palabra latina educare, criar, cuidar, alimentar y se traduce una por la otra.
La filosofia platonica busca en todo y ante todo la unidad, unidad que puede mirarse a sí misma, en el conocimiento del orden y de la armonía , la estética, en la inteligencia del alma humana ó del universo, la política o de la unidad suprema que es el bien.

Para Platón , el ser humano además de ser también sensaciones y deseos, es al mismo tiempo inteligencia capaz de comprender la naturaleza y las relaciones entre los seres existentes poseedor de una voluntad, capaz de distinguir el bien y el mal.

No hay que olvidar que el objeto de estudio de la teoría Pedagógica trata el proceso del desarrollo de la vida del ser humano y este inventa y recrea su mundo.

LAS DIEZ MEJORES IMAGENES DE FOTONATURA

Fotos del sitio: FOTONATURA.ORG

Fotonatura.org

http://fotonatura.org/

FOTONATURA.ORG

Es un web independiente creado en enero de 2000 por un grupo de fotógrafos de la naturaleza integrantes del Foro Hispano de Fotografía de Naturaleza, con el objetivo de servir de punto de encuentro para los fotógrafos de la naturaleza de habla hispana.
Los creadores de Fotonatura son:
Fernando Ortega: Creador de la página en enero de 2000, es responsable de la definición de contenidos y funcionalidades del web. Biólogo de formación y fotógrafo de la naturaleza, trabaja como consultor de usabilidad y arquitectura de información en proyectos web.
Juanma Orta: Es el responsable técnico de Fotonatura.org. Biólogo de formación y fotógrafo de la naturaleza, trabaja programador web freelance y actualmente es responsable de varios portales en Internet.
Fernando Bandín: Es el director de la Revista Digital Fotonatura. Fernando cuenta con amplia experiencia en edición de publicaciones relacionadas con fotografía de la naturaleza y es coautor del libro Fotógrafos de la naturaleza.
Oriol Muntané: Webmaster de profesión y fotógrafo de la naturaleza por afición, ha estado vinculado activamente en organizaciones conservacionistas de Cataluña. Administra el dominio Fotonatura.org, gestiona el servidor y realiza tareas de custodia de datos.

Oriol Alamany: Responsable de las novedades en la Revista de Fotonatura y miembro de su consejo de redacción, Oriol es uno de los más relevantes profesionales de la fotografía de la naturaleza en España. Es autor de los libros Fotografiar la Naturaleza, Viajar con tu cámara y Aigüestortes, entre otros, y colaborador de las más importantes publicaciones españolas de naturaleza y viajes.

José Luis García: José Luis García Es el responsable del diseño gráfico y la imagen corporativa de Fotonatura. José Luis es director de arte especializado en proyectos web desde 1994 después de un breve paso por el mundo de la ilustración.

Juanma Orta: Es el responsable técnico de Fotonatura.org. Biólogo de formación y fotógrafo de la naturaleza, trabaja programador web freelance y actualmente es responsable de varios portales en Internet.

CAMINOS DE LA EDUCOMUNICACIÓN: UTOPÍAS, CONFRONTACIONES, RECONOCIMIENTOS

Lo que pretenden los educomunicadores es el reconocimiento del valor estratégico de la lucha por la libertad de la palabra.Como una utopía que se concentra en acciones efectivas en los distintos espacios educativos.
La gran mayoría de educomunicadores latinoamericanos se caracteriza por su habilidad para coordinar proyectos culturales y facilitar la acción comunicativa de otras personas.Los "valores educativos" que dan soporte a las articulaciones ejercidas por el profesional de este nuevo campo se destacan la opcion por apender a trabajar en equipo, respetando las diferencias, la valorización de los errores como parte del proceso de aprendizaje, el amparo a proyectos dirigidos a la transformacion social y la gestion participativa de todo el proceso de intervención comunicativa. Cuatro movimientos que se articulan orientados a la utopía educomunicativa: la recepción calificada, la educación popular, la articulación colectiva para el cambio social y, a partir de años recientes, el reconocimiento de la educomunicación como derecho de todos alcanzado mediante las politicas públicas.
LA UTOPIA DE LA RECEPCION CALIFICADA: Las nuevas generaciones se definen convirtiéndose, ellas mismas, en productoras de mensaje y de sentidos. El plan Deni alcanza a evidenciar un eje común entre los programas analizados: la búsqueda de una construcción de caminos que lleven a la libertad de conocimiento y de expresión frente a la vocación conductista de la industria cultural. A todo esto se le denomina educomunicación.
LA UTOPIA DE LA EDUCACION POPULAR: La búsqueda sistemática de la autonomía de la palabra.
EL DIALOGO INTRA-MUROS: Educación popular fue reconocer el sujeto de la comunicación como un emisor colectivo. La comunicación y la educación son concebidas como actividades grupales (grupo, educador. La comunicación educativa es esa produccion colectiva de conocimiento que genera nuevas herramientas.
EL DIALOGO EXTRA-MUROS: Gabriel Kaplún sugiere además que los educomunicadores reflexionen sobre la importancia de los códigos experienciales, culturales e ideologicos. Los codigos experienciales tienen que ver con las vivencias de aquellos can los que ueremos comunicarnos, con los conocimientos que adqueren en sus prácticas cotidianas. Los "codigos culturales tienen que ver con la dimensión histórica, can ese entramado invisible pero presente que hace que una comunidad sea lo que es y no otra cosa, los codigos ideologicos podemos entenderlos como formas de ver el mundo, de construirse el mundo para el entendimiento esta es la dimensión de los códigos que exigen por parte del educomunicador un esfuerzo de empatía.
Las cualidades propias del educomunicador son saber manejar el diálogo con las esferas públicas y privadas, con los medios y el sisema formal de enseñananza, con el objetivo especifico de ampliar las prácticas educomunicativas. Saber avanzar y retroceder, a través de una pedagogia del proyecto, los educomunicadores son invitados a enfrentar sus propios miedos,incertidumbres y desencuentros: Si la comunicación-educación popular la educomu-nicacion se propone ampliar nivelse de conciencia y enfrentar la actitud dogmática introyectada por la educación tradicional, no puede ella reducirse nunca a ser un inventario de principios y postulados generale que se interpreten y se apliquen como fórmulas.
La recomendaci´n de Gall. La educomunicacion es una fuerza que intenta involucrar a un colectivo de personas en unproceso constructivo de explicaciones de todo lo que se cuestiona, de ahí su sentido político y la necesidad de enmarcarla en un proyecto de largo plazo.LA UTOPIA DE LA ARTICULACION COLECTIVA PARA EL CAMBIO SOCIAL. Barranquero efine el desarrollo como un prceso de cambios cualitaticos y cuantitativos experimentados por ungrupo humano. Conducentes a su bienestar personaly social endiferentes órdenes: político, económico, cultural, etc.El desarrollo está centrado no sólo en lo humano, sino también en lo nautral y necesita ser definido de forma autonoma por los propios sujetos del cambio sin comprometer el bienestar de las generaciones fururas.
Del modelo latinoamericano el perfil del educomuicador deberá disponer de conocimientos especializados en las diversas disciplinas que abordan el cambio social, tener experiencia en metodologías de investigación, planificaion y ejecución de proyectos y conocimientos en tecnologías de la comunicación educativa, asi como nuevas estrategias culturales, lenguajes,metodologias etc, para el campo de las organizaciones y los colectivos civiles comprometidos con el desarrollo.
El tema de la educomunicacion no se agota en la perspectiva instrumental del uso didáctico de las tecnologías educativas y en los esfuerzos para crear y mantener programas de educación para los medios. Se trata, más allá, de una movilización de la sociedad para garantizar el derecho a la expresión, según la tradicion de los movimientos populares latinoamericanos, rompiendo con la funcionalidad de la relacion productor-receptor, como nos recuerda el autor argentino cuando propone el ideal utopico de la libertad de la palabra.
Entre los signos de la nueva realidad comunicativa que esperamos sea construida, lo más esperanzador es la señal que nos emiten, por un lado, educadores y, por el otro, niños y jóvenes que comparten la fortuna de integrar una propuesta educomunicativa en sus pequeños espacios de convivencia.
La acción grupal, colectiva y solidaria, se confirma pues como una condición para el éxito de la practica educomunicativa.

PEDAGOGÍA Y NUEVAS TECNOLOGIAS

INTERNET ES UN INSTRUMENTO PARA COMBATIR LA SOLEDAD NO PARA AUMENTARLA

Manuel Castells.

Leyendo la etntrevista de Manuel Castells me parece muy ecertivo el decir que el internet es un instrumento para combatir la soledad, ya que el internet es mundial, es una gran herramienta a nuestro favor, ya que expande la capacidad de estar informados sobre cualquier cosa que pase en el mundo.
Castells nos comenta que como investigador para él ha sido un recurso muy grande, yq que no necesita acudir a la biblioteca, y le permite una comunicación ininterrumpida con personas de todo el mundo socializando, es por eso que el internet combate la soledad. El gran problema que maneja la sociedad, es el tipo de informacion a la que puedes acceder facilmente, pero apoyo al autor: es cuestion de educacion y de nivel cultural con el que cuenta cada uno somo persona.

Otro punto importante que tocan en la entrevista, es el internet como lo utiliza el poder, y como nos menciona Castells el estado tiene miedo porque poco a poco va perdiendo el control de la comunicación, es verdad que ya no estamos sometidos como antes y el internet amplia nuestro mundo y con ello nuestra comunicacìón.

Con el internet se amplia el marco de comunicación y de información, que no teniamos antes. Pero hay que tomar en cuenta que el internet sin educación es un internet tonto, porque no sabes que hacer con el, me gustaria recalcar lo que nos menciona certeramete Castells. "El gran tema de internet es que es un espejo de nosotros mismos. Amplifica lo que somos en bien y mal". Hoy en día el internet es algo elemental como nos menciona Castells "emos vida, vemos red y vemos comunicación es la vida. Sin comunicacion es la destrucción". Hoy en día el mundo gira en base de la tecnología, comunicación, la economía, tenemos que percatarnos que el internet ya forma parte ya forma parte de nosotros y hay que saber él, la importancia de los blogs, las nuevas alternativas que nos brinda el internet y como saber utilizarlos.

Bienvenida

Hola posibles lectores, espero captar su atención e informarlos.
En este blog tratare temas como la pedagogía, entrevistas y avances sobre mi titulación esperando sean de su agrado.